Þeref Üsküp'ten edindiðim bilgilere dayanarak, Ege'de yaþanmýþ ilginç olaylarý nakletmeyi sürdürüyorum. Ege Bölgesi, Ýzmir ve efelik kültürü hakkýnda geniþ bilgi arayanlar, bunlarý kendisinin kitaplarýnda bulabilirler...

Halikarnas Balýkçýsý, kendi diktiði kahve aðacýný balta ile parçaladý!


 Kahve aðacý konusu fiyaskoyla sonuçlandý

Daha önceki bölümlerde, Cevat Þakir Kabaaðaçlý yani nam-ý diðer Halikarnas Balýkçýsý'nýn enteresan bir kiþilik olduðuna þahit olmuþtuk hep beraber!   Hani "nevi þahsýna münhasýr" derler ya, aynen öyle!  Bu bölümde de kendisinin baþýndan geçen bir baþka ilginç olayý aktarmak istiyorum:

1925 yýlý civarýnda Bodrum'da sürgüne gönderilen Halikarnas Balýkçýsý, Bodrum'u o kadar sevdi ki cezasý bittikten sonra da orada kalmaya devam etti. Eee, haklý tabii; beni de sürgün yeri diye Bodrum'a gönderseler, ben de kalýrdým herhalde!.. Neyse, biz ilginç olayýmýza dönelim... Bodrum'da kaldýðý süre zarfýnda tam bir yeþilci kesilen Halikarnas Balýkçýsý, Bodrum'u aðaçlandýrmak için gönüllü çalýþmalarda bulundu. Önce greyfurt, daha sonra da kahve aðacý yetiþtirmeye kalkýþtý!

Greyfurt tamam da, kahve aðacý yetiþtirme konusu tam bir fiyaskoyla sonuçlandý. Þöyle ki, taaa Brezilya'dan getirttiði kahve fidanýný evinin bahçesine dikerek özenle bakmaya baþladý.  Ve nihayet kahve aðacý ilk ürününü verdi; tam bir kilo kahve!.. Ancak o dönemde kahve de sigara gibi devlet tekelindeydi.  Neyse ki Ankara ile yaptýðý yazýþmalarýn da olumlu sonuç vermesiyle bu engeli de aþmýþ oldu. Belki de bir ödül bile sözkonusu olacaktý. Herþey yolunda gidiyor, Halikarnas Balýkçýsý sevinçten yerinde duramýyordu artýk! Ta ki Ankara, kahveyi incelemesi için bir eksper göndermeye karar verene kadar! Elde edilen ürün miktarý tesbit edilecek ve bunu sahibinin kullanmasýna izin verilecekti amaaa.. Eksperin gidiþ-dönüþ yol parasý ile harcýrahýnýn, aðaç sahibi tarafýndan derhal ödenmesi þartý ile!..

Bunu öðrenip öfkelenen Halikarnas Balýkçýsý'nýn ne yaptýðýný tahmin edebiliyorsunuz herhalde! Baltayý kaptýðý gibi soluðu kahve aðacýnýn yanýnda aldý. Aðacý paramparça ederek sorunu  "kendine özgü bir þekilde" çözüverdi!

Ege'de esir ticareti ve Çerkez cariyeler


Cariyeler, güzellikleri ile efendilerini cezbediyorlardý

Esir ticareti 17. yüzyýlda tüm dünyada yasaklanmýþ olmasýna karþýn, Osmanlý Ýmparatorluðu'nda el altýndan simsarlar yoluyla devam ediyordu.  Ege'nin  esir pazarý Uzunada'daydý. Günümüzde  askeri amaçla kullanýlan, sivillerin girmesinin yasak olduðu Uzunada'da o zamanlar zenci köleler ve Çerkez cariyeler alýnýp satýlýrdý.
--- Uzunada, Ýzmirliler'in yaz boyunca vapur ile giderek kumsallarýndan yararlandýklarý Yassýcaada'nýn -ya da diðer adýyla Alman Adasý'nýn- kuzeyinde yer alýyor. ----

Uzunada'daki esir pazarýna, yalnýzca esir tüccarlarý gelebilirdi. Bir köleye sahip olma durumu ömür boyu sürerdi; köle, ancak efendisi tarafýndan azat edilirse özgür kalabilirdi. Aslýnda zengin evlerinde rahat bir yaþam süren bu köleler, azat edilmeyi de istemezlerdi pek. Ne de olsa aile içerisinde, o dönemi yansýtan filmlerde de gördüðümüz gibi,  bacý kalfa, aða ya da cariye gibi ayrýcalýklý konumlara sahiptiler.

Kafkasya'dan getirilen dillere destan güzellikteki Çerkez cariyeler, efendilerinin gözdesi haline gelirlerdi. Hatta diðer karýlarý (!)  izin verdiði takdirde, efendinin cariyesi ile evlenip çoluk çocuða karýþtýðý da olurdu.

1810 yýlýnda esir ticareti, Osmanlýlar'da da son buldu. Zira bir þeyhülislam fetvasýyla resmen yasaklandýðýndan tarihe karýþtý. Geriye ne esirler kaldý, ne de esir pazarlarý...  O günlere tanýklýk eden Uzunada'daki harabe esir pazarý binasý, mermer sütunlar ve mermer avlu haricinde tabii...

Ege'nin ilk gazozu Tire'de üretildi


Portakallý Cincibir, tadýný içen bilir...
Ýzmir'in 70'li yýllardaki gazozu Cincibir, yazlýk sinemalarda bolca tüketiliyordu

Yaz aylarýnda serinlik veren, Fransýzca "gazeux" sözcüðünden gelen, içinde karbon gazý bulunduran "gazoz" içeceðini, Egeliler ancak 1932'de  tanýdý. Önceleri Yunan adalarýndan getirilerek meraklýlarýna satýlan gazoz, daha sonralarý Rumeli muhacirlerinden Ahmet Rýfat Efendi tarafýndan Tire'de imal edilerek satýlmaya baþlandý. Hatta Ýzmir'e de kasalar halinde Tire'den gönderildi ki Ýzmirliler'in gazozla tanýþmasý da bu þekilde oldu.

O zamanlar, gazoz kapaklarý þimdiki gibi tenekeden deðildi. Þiþenin aðzý lastikli idi ama gazozun gazýnýn kaçmamasý için, þiþenin içinde, aðzýna yakýn kýsmýnda cam bilye bulunurdu. Karbon gazýnýn yarattýðý basýnç cam bilyeyi þiþenin lastikli aðýz kýsmýna doðru iter ve þiþenin aðzýný kapayarak gazýn kaçmasýna engel olurdu.
 
Zamanla gazoz imalethaneleri çoðalarak "gazozcu esnafý" ortaya çýktý.  Günümüzde ise gazoz üretimi dev holdinglerin gazoz fabrikalarý taafýndan yapýldýðýndan,  sokaklarda "Gazooooozzzcuuuu!" diye baðýrarak dolaþan satýcýlarýn sesleri artýk sadece nostaljik bir aný olarak kaldý. Týpký baþka birçok þey gibi!..      

Egeliler, akrep sokmasýna karþý çok geçerli yöntemler (!?) keþfettiler


Akrep sokmasý, bazen ölüme bile neden oluyordu 

Çengel biçimindeki iðnesi ile soktuðu canlýlarý kývrandýran, felç eden hatta bazen de öldüren akrep, Ege ovalarýnýn korkulu rüyasýydý. Yýlanýn bile akrepten korktuðu, akrebin insanoðlu ve balinadan sonra intihar eden 3. canlý olduðu söylentileri kol geziyordu.

Yine söylentilere göre; eðer akrep son 3 içinde hiçkimseyi sokmadan sizi sokarsa, içinde fazlaca zehir biriktirmiþ olduðundan, sizi 4 saat sürecek kuvvetli bir aðrý bekliyor demekti. Yok eðer son üç gün içinde baþkasýný sokmuþ da öyle sizi sokmuþsa, çekeceðiniz aðrý daha hafif olacaktý. Yani akrep, zehrini tam 3 günde dolduruyordu.

Civarda, akrep sokmasýna karþý þerbetli olduklarýný öne sürerek, bu konuda özel bir dua  okuyanlar türemiþti. Okutan kiþinin aðrýsý, zehrin etkinlik süresi geçtiðinde zaten dinecekti; okutsa da okutmasa da... Ama genellikle okuttuðu için aðrýnýn geçtiðine inanýlýrdý. Gerçek þu ki akrep sokmasýna karþý okunan bu duanýn zararý olmadýðý gibi hiçbir yararý da yoktu ama en azýndan kiþinin psikolojik olarak rahatlamasýný saðlayabiliyordu.

Gelelim akrep sokmasýndan korunmak için keþfedilen en inanýlmaz yönteme... Ödemiþli Hüseyin, akrep sokmasýna karþý kendisini, kendi buluþu olan özel bir yöntemle þerbetlemiþti: Günaþýrý, 7 defa ezilmiþ akrep yutmak!!!   Bu müthiþ yöntemi, ondan baþka uygulamaya kalkýþan olmadýðýný tahmin edersiniz herhalde!..

Kalýcý Baðlantý Yorum (22) Yorum yaz!

Beni "Kreativ Blogger Award" (Yaratýcý Blogcu Ödülü) ile ödüllendiren mgurdal arkadaþýma çok teþekkür ediyor ve ben de bu ödülü benden daha yaratýcý olduklarýna inandýðým  yemek, hobi, örgü-dikiþ, þiir, öykü, köþe yazýsý-makale türünde yazan bütün blogcu arkadaþlarýma  gönderiyorum.
Bir yýla yakýn bir zamandýr sizlerleyim. Gazetede çalýþtýðým dönemdeki birikimlerimi, "araþtýrma yazýlarý" halinde sizlerle paylaþmaya çalýþýyorum. Elimden geldiðince daha önce verilmemiþ, yeni ve farklý birþeyler katmaya çalýþýyorum blog alemine.  Ama öyle yaratýcý arkadaþlarýmýz var ki, yemek yemek - su içmek kadar doðal bir þekilde, neredeyse hergün yeni bir özgün þiir, öykü, makale ile karþýmýza çýkýyorlar. Meðer ne þairler, ne yazarlar, ne yetenekler varmýþ blogcu dünyasýnda. Bir yýlda þahit olduklarýma inanmakta bile güçlük çekiyorum. Bu yüzden, yaratýcýlýk ödülünün benden çok sizlere layýk olduðunu düþünüyorum...

Gelelim hakkýmdaki 7 ilginç þeye... Zira bu ödülü alan kiþinin "kendisi hakkýndaki 7 ilginç þeyi" açýklamak gibi bir yükümlülüðü de var. Ýlginç olmasalar da karakteristik özelliklerimi sayayým:

1. Ýnsanlarý sever, sayar ama  onlardan da aynýsýný beklerim. Bunlarý bulamadýðým kiþiden uzaklaþýrým.
2. Sevdiðim kiþiler için sýnýrsýz özveride bulunabilirim.
3. Genelde çok sakin olmakla beraber öfkelendiðim zaman korkunç bir hal alabilirim.
4. Duygusal filmler izlerken, gözyaþlarým nedeniyle ekraný bile seçemeyecek hale gelirim. 
5. Genelde fobilerim yok ama gazetemin tuvaletinde kilitli kaldýðým günden beri, hafif düzeyde "klostrofobi" (kapalý yerde kalma korkusu) yaþýyorum.
6. Böceklerden çok iðrenirim. Benim yaþadýðým evde hiçbir haþerat barýnamaz zaten. Her yýl düzenli olarak ilaçlatmadýkça huzur içinde oturamam.
7. Denizden uzakta bir yaþam düþünemem. Denize girmek, deniz kenarýnda yürüyüþ yapmak, deniz manzarasýný seyredip dalgalarýn sesini dinlemek, o iyotlu kokuyu solumak benim için bir yaþam biçimidir adeta.

Kalýcý Baðlantý Yorum (24) Yorum yaz!

Þeref Üsküp'ün bana anlattýklarýna dayanarak, Ege'de yaþanmýþ ilginç olaylarý sizlerle paylaþmaya devam ediyorum. Bu arada Ýzmir, Ege ve efelik kültürü  hakkýnda ayrýntýlý bilgiyi kendisinin kitaplarýnda bulabileceðinizi de bir kez daha hatýrlatmak istiyorum.

Hayatýný vatanýna adayan Mithat Paþa'nýn sonu, Taif zindanlarýnda ölüm oldu!
Yahudi hafiye, para hesabý yapmasaydý...


Mithat Paþa

Ýzmirli olup da adýný Mithat Paþa'dan alan "Mithatpaþa Caddesi"ni bilmeyen yoktur... Eski sadrazam Mithat Paþa, 1880'de Ýzmir'e vali olarak atandý. Ancak Paþa'dan kuþku duyan Sultan Hamit, çevresini bir sürü jurnalci ile kuþatmýþtý. Yunan gazetelerine Türk aleyhtarý yazýlar yazdýrmak ve Sultan Abdülaziz'i öldürmek gibi asýlsýz suçlamalarla, Mithat Paþa'yý ortadan kaldýrmak amacýndaydý. Mithat Paþa da saraya hiç güvenmiyordu. Bu karþýlýklý güvensizlik ortamýnda bile, Ýzmir için önemli çalýþmalar yaptý. Mithatpaþa Caddesi'ni, Sanat Okulu'nu, Ýzmir Tramvay Þirketi'ni, polis ve jandarma teþkilatýný kurdu. Özellikle sonuncusu, sarayý hepten endiþelendirince, Sultan Hamit, Ýzmir'e Hüsnü Bey adýndaki saray yaverini göndererek Paþa'nýn gizlice izlenmesini istedi. Paþa da sadýk bir Yahudi polisini, Hüsnü Bey'in peþine taktý.

Sultan'ýn yaveri Hüsnü Bey ile Paþa'nýn Yahudi polisi ahbap oldular. Her akþam Kordonboyu'nda tavla oynayýp kanyak içtiler. Bu arada, Paþa'nýn yakýnlarý, ona gelecek tehlikleerden bahsedip Avrupa'ya kaçmasýný istediler ama Paþa buna yanaþmadý. Yine de tedbir olarak limanda bekleyen  bir gemi hazýrlattý. Bir de konaðýnda arka sokaða açýlan gizli bir kapý...  

4 Mayýs 1881 gecesi, Yahudi polis, Hüsnü Bey'den Paþa'nýn tevkif edileceðini öðrenir öðrenmez harekete geçti.  Hemen bunu Paþa'ya bildirmesi lazýmdý ki bir an önce kaçsýn. Polis, o an  Alsancak Vapur iskelesi civarýndaydý. Koþarak Kordonboyu'nu takiben Konak Meydaný'na çýktý. Kanyak içtiðinden baþý da hafif dumanlýydý. Faytona binmek ile binmemek arasýnda kaldý. Fayton ona 10 dakika kazandýrýrdý ama yarým mecidiye parasý giderdi. Sonradan bunu Paþa'dan istemek de ayýp olurdu. "En iyisi koþarak gideyim" diye düþündü. Kan ter içinde Paþa'nýn konaðýna varýp haberi verdi. Ancak artýk geç olmuþtu; Sarýkýþla'da silahlanmýþ üç tabur asker, neredeyse Konaðý ablukaya almak üzereydi.

Mithat Paþa eþi ve çocuklarý ile vedalaþarak gizli kapýdan dýþarý çýktý. Limanda bekleyen gemi ile kaçmasý da mümkün olmadý. Çünkü bir tabur kadar asker de limaný sarmak üzereydi. Bunun üzerine, Fransýz Konsolosluðu'na iltica etti.

Yahudi polisin yarým mecidiyelik para hesabý, Paþa'nýn kader çizgisinde önemli rol oynadý. Acaba polis faytona atlasaydý, kazanýlan 10-20 dakika ile kaderi deðiþtirmek mümkün olabilir miydi? Ne yazýk ki bütün hayatýný vatanýna ve milletine hizmetle geçirmiþ olan Mithat Paþa'nýn sonu, Suudi Arabistan'daki Taif zindanlarý ve ölüm oldu...    

Halikarnas Balýkçýsý'ný mahkemede bir türlü susturamadýlar
"Manevi kiþiliðimi Konak Meydaný'na serin; gelen geçen çiðnesin!"


MERHABA !
Yokuþ baþýna geldiðinde,
Bodrum'u göreceksin
sanma ki sen geldiðin gibi gideceksin.
Senden öncekiler de böyleydiler,
akýllarýný hep Bodrum'da býrakýp gittiler...

Halikarnas Balýkçýsý
Cevat Þakir Kabaaðaçlý


Cevat Þakir Kabaaðaçlý, nam-ý diðer Halikarnas Balýkçýsý, hiçbirþeyden çekmedi dilinden çektiði kadar... Kendine has bir kiþiliði vardý. Hep aklýna estiði gibi, fütursuzca konuþur, yazar, davranýrdý. Bu yüzden elbette baþý dertten kurtulmazdý bir türlü.

1946'da yine bir yazýsýnda hükümetin manevi kiþiliðine hakaret ettiði iddiasýyla Ýzmir'de mahkemeye çýkarýldý. Kendisini sevenler, mahkemede de ileri geri konuþup avukatlarý zor durumda býrakacaðýný tahmin ederek þöyle dediler:

--- Aman üstat. Sakýn ha konuþma, hiçbirþey söyleme. Avukatýn seni savunacak, kurtulacaksýn. Yeter ki aðzýný açma. 

Duruþma baþladý. Savcý "Sanýk, hükümetin manevi kiþiliðine hakaret ettiðinden..." demeye kalmadan üstadý tutmak ne mümkün tabii, hemen yerinden fýrlayarak;

--- Yahu, hükümetin manevi kiþiliði de ne demek oluyor? Benim manevi kiþiðimi Konak Meydaný'na serin, gelen geçen çiðnesin. Ama nazik bedenimi deðil. Hükümet canlý mýdýr? Neresi ezilip acýyacak? 
Diye haykýrmaz mý!.. Üstadý zar zor yerine oturttular ve neyse ki beraat etti. Eeee, ne demiþler, "Bülbülün çilesi, dili belasýdýr"... 

Bayýndýr camilerinde okunan sala için dava açýldý



Bildiðimiz gibi sala bayram namazýna,cuma namazýna veya cenazeye çaðrý için okunur... Ancak 1950 milletvekili seçimlerinde Demokratlar, C.H.P.'ye karþý seçimleri ezici bir üstünlükle kazanýnca yer yerinden oynadý  ve iþ biraz çýðrýndan çýktý. Hele Bayýndýr ilçesindeki zafer gösterisi, akla hayale sýðar gibi deðildi.

Bayýndýr'ýn bir ara belediye baþkanlýðý da yapmýþ, daðý taþý zeytin aðacý ile donatmýþ,  deli-dolu Yahya Kerim Bey'i, aslýnda çok yaman bir adamdý. Makine mükendisi ve boks þampiyonu olan Yahya Kerim Bey, yuvarlak bir yemek masasýný diþleri ile havaya kaldýrmakla ünlü enteresan bir kiþiydi. Seçim sonuçlarý gelince, zafer sarhoþluðu ile cami müezzinlerini çaðýrarak 2. Cumhurbaþkanýmýz Ýsmet Ýnönü için camilerde sala okumalarýný istedi! "Ýsmet Paþa öldü, buyrun cenaze namazýna!" gibisinden yani!.. Bol bahþiþi alan müezzinler de kutsal camilerimizi bu iþe karýþtýrarak salayý verdiler!

Derken Yahya Kerim'e mahkeme yolu göründü tabii. C.H.P.'nin açtýðý, Ödemiþ Aðýr Ceza Mahkemesi'nde görülen dava sonucunda Yahya Kerim cezalandýrýldý. Bu olay da böylece Ege'de yaþanmýþ en ilginç olaylardan biri olarak kayda geçti.

Kalýcý Baðlantý Yorum (7) Yorum yaz!

ÝLÜZYON

Bazen kaybolur bazen görünür gözüme
Var desem dokunup tutamýyorum
Yok desem aldansam, hissediyorum
Hem hayal hem gerçek, çözemiyorum

Bazen çok uzak bana, galaksideki yýldýz
Bazen gölgem adeta, hemen yanýbaþýmda
Bazen çok tatlý bir düþ, bazen gerçek bir kabus
Hem doðru hem yalan, inanmýyorum

Bazen mavi bir serap, bazen pembenin tozu
Bazen deniz dalgasý bazen ise yakamoz
Bazen soluk bir resim, bazen hayatta tuz buz
Kurtulmak isteyip kurtulamýyorum

SALÝH ÇETÝN


antoloji.com'da yukarýdaki güzel þiire rastlayýnca, acaba bunu ingilizce'ye çevirsem nasýl olur diye düþündüm sevgili dostlar. Ve sadece düþünmekle kalmayýp, haddim olmayarak denedim de! Umarým güzelim þiiri  katletmemiþimdir!   Yazýlý metin çevirisi çok yapmýþ olmakla beraber, hiç þiir çevirmeyi denememiþtim bugüne kadar. Dolayýsýyla bu ilk denemem.  Hatalarýmýz olduysa affola!..  Aslýnda bundan sonrasý için, Ýngilizce þiirleri Türkçe'ye çevirerek sizlerle paylaþma fikri var aklýmda ki öylesi daha kolay olacaktýr.
Unutmadan þunu da söylemek istiyorum: Þiiri "birebir" çevirmek çok komik cümlelerin ortaya çýkmasýna neden oluyor. Bu nedenle çeviriyi kasten "birebir" yapmadým; genel anlamý bozmayacak þekilde cümleler biraz deðiþmiþ olabilir. Bazý kýsýmlarý daha iyi çevirmek üzere önerileriniz varsa, her türlü öneriye açýðým; birlikte deðiþtirebiliriz. 
Not: "It" zamiri yerine aslýnda "he" veya" she" kullanýlabilirdi ama ben cansýz zamir kullanmayý tercih ettim.       




THE ILLUSION

Sometimes disappears, sometimes appears to me
If I say that it exists, I can't touch and hold.
If I convince myself that it doesn't exist, I feel.
Either a dream or a reality which I can't solve.  

Sometimes too far away to me like a star in the galaxy.
Sometimes almost my shadow next to me. 
Sometimes a very sweet dream, sometimes a real nightmare.
Either true or untrue which I don't believe.

Sometimes a blue mirage, sometimes  pink-coloured
Sometimes  waves of the sea, sometimes a seasparkle
Sometimes a faint picture, sometimes smashed to smithereens in life
Even if I want to, I can't get rid of it.

Türkçe þiir: Ýlüzyon (Salih Çetin)
Çeviri: "Sihirliyazilar", Beyhan K. P. 

Kalýcý Baðlantý Yorum (19) Yorum yaz!

Þeref Üsküp'ün bana aktardýðý kadarýyla, Ege'de yaþanmýþ ilginç olaylarý sizlerle paylaþmaya devam ediyorum. Unutmadan; gerek bu olaylarý gerekse Ege ve efelik kültürü üzerine geniþ bilgiyi Þeref Üsküp'ün kitaplarýnda ayrýntýlý olarak bulabileceðinizi bir kez daha hatýrlatmak istiyorum:

Sart Kralý'nýn hazin sonu


Tarihin babasý Herodot'un her yazdýðý gerçek miydi?

* 2500 yýl öncesinin ünlü tarihçisi Herodot'un rivayetine göre;
Karýsýna büyük bir aþkla baðlý olan Sart Kralý, onun güzelliðinin dünyada bir eþi benzeri daha olmadýðýna o kadar inanýyordu ki, Kumandan Giges'e, kraliçenin çýplak vücudunu görmesi ve bu durumu doðrulamasý için baský yaptý. Önce bunu reddeden Kumandan, daha sonra Kral'a karþý çýkamayarak kabul etti. Kral, Kumandan'ý yatak odasýna saklayarak, Kraliçe'nin soyunarak yataða giriþini seyretmesini saðladý. Kraliçe durumun farkýna vardýysa da ses çýkarmadý. Ertesi gün Kumandan'ý huzuruna çaðýrarak "Bir kadýný 2 erkek çýplak göremez. Bu durumda, ya seni öldürteceðim ya da sen Kral'ý öldürerek hem bana hem de tahta sahip olacaksýn. Baþka þansýn yok" dedi. Eee, ne yapsýn zavallý (!?) Kumandancýk, tabii ki 1. þýkký seçti. Kraliçe'nin de yardýmýyla Kral'ý öldürerek Kral oldu ve 30 yýl boyunca Kraliçe ile beraber saltanat sürdü.     
Þeref Üsküp, her ne kadar Herodot'un her yazdýðý doðru olmasa da bunun büyük ihtimalle doðru olduðunu düþünüyordu ama bana biraz hayal ürünü gibi geldi. Hangi koca, karýsýnýn vücudunu baþkasýna seyrettirir?  Ya da Kraliçe, kendisine bu kadar aþýk kocasýný niye öldürtür? Ancak Kumandan'a aþýk ise... Kimbilir?..

Minicik koç heykelinin yarattýðý heyecan

* 1956'da, Avusturyalý arkeologlar, Artemis tapýnaðýnda, avuç içi kadar bir koç heykelciði bulunca büyük heyecana kapýldýlar. Zira M.Ö. 7. yüzyýla ait olan bu fildiþinden heykelcik, Efes'in o yüzyýllarda bile kültür düzeyinin yüksekliðinin bir kanýtý idi.   

Fessiz dolaþmak ayýp sayýlýyordu


Halit Ziya Uþaklýgil

* "Aþk-ý Memnu" adlý televizyon dizisinin ayný adlý romandan uyarlandýðýný, bu romanýn yazarýnýn da Halit Ziya Uþaklýgil olduðunu bilmeyen yoktur. Ýþte Ýzmir'in ilk dergisi ve ilk Türkçe gazetesi de Halit Ziya sayesinde çýkarýlmýþtý.
1884'de Halit Ziya Uþaklýgil,  Býçakçýzade Hakký Bey ve Tevfik Nevzat, Ýzmir'in ilk dergisini çýkartmak üzere biraraya geldiler. Geldiler gelmesine de,  "Nevruz" adýndaki bu derginin yönetim bürosunda, Býçakçýzade Hakký Bey ile Hali Ziya Uþaklýgil sürekli tartýþýyorlardý.  Bir gün, yine böyle bir tartýþma sonrasýnda, Halit Ziya fesini büroda unutarak dýþarý çýktý. O devirde baþý açýk dolaþmak ayýp sayýldýðýndan, durumun farkýna vardýðýnda utancýndan yerin dibine geçti. O kadar ki, bu olayý unutamayarak Býçakçýzade'nin, Ýzmir'de çýkarýlacak ilk Türkçe gazete olan "Hizmet" gazetesinde görev almasýný istemedi.  

Kovboy, deveye kement atamayýnca...

* Sultan II. Mahmut döneminde, Türk tersanelerinde görevli Amerikalý gemi mühendisleri "deve"yi görüp tanýdýlar. Askeri taþýmacýlýkta kullanmak üzere Sultan'dan deve istediler. Sultan, 70 adet deveyi, bakýcýlarý ile birlikte Ýzmir Limaný'ndan gemiye bindirerek Amerika'ya gönderdi. 
Ne develer Amerika'ya uyum saðlamayý baþarabildiler ne de kovboylar develere kement atmayý. :)) Böylece bu deve iþi yattý. 

Sabýkalý kedi!

* Þeref Üsküp'ün Muvakkar Özman adlý bir arkadaþý, evinin bahçesindeki kümeste 10 adet kadar piliç besliyordu. Bir sabah, piliçlerden birinin eksildiðini farketti. Birkaç gün sonra birinin daha... Piliçleri þarapçýlarýn çaldýðýndan emin olarak karakola gittiðinde þok geçirecekti neredeyse! Zira karakol amirine göre, piliçleri çalan bir kedi idi! Hatta o kadar çok suç iþlemiþti ki kedi için bir suç dosyasý açmýþlardý!
Bunun üzerine Muvakkar Bey bir gece pusuya yatarak, bütün gece boyunca kedinin gelmesini bekledi. Geldiðinde onu tabancasýyla vuracaktý. Sonunda kedi geldi ve Muvakkar Bey niþan alarak onu vurdu. Kedi, yaralý haliyle kaçacaðýna, vahþi bakýþlarla Muvakkar Bey'in beklediði pencereye yöneldi. Hýþýmla pencereye atladý ama korkan Muvakkar Bey tam zamanýnda pencere camýný aþaðý çekmeyi baþardý. Yere düþen kedi, bahçe duvarýndan atlayýp kaçtý. Muvakkar Bey, polis ve bekçi  ile birlikte yaralý kediyi aradýysa da bulamadý. Kedi, bir daha hiç gözükmedi. Böylece sabýka dosyasý da kapandý! 

Konak Meydaný'nda sallandýrýlan idam mahkumlarý!!!


Ýzmir'deki Konak Meydaný ve ünlü Saat Kulesi

Þeref Üsküp, eskiden bütün idam mahkumlarýnýn, ibret olsun diye Konak Meydaný'nda idam edildiðini söylemiþti. Ve son 2 tanesine bizzat þahit olmuþ!..
1941 yýlýnda bir sabah, henüz Lise 2 öðrencisi iken, okula gitmek üzere Konak Meydaný'ndaki otobür duraðýna geldiðinde bir de ne görsün! Bir sehpa ve üzerinde sallanan bir idamlýk! Doðal olarak korkmuþ ve bu sahneyi günlerce aklýndan silmeyi baþaramamýþ.
1942 yýlýnda, yine bir sabah, Konak Meydaný'ndaki meþhur Saat Kulesi önünde, beyaz gömlek giydirilmiþ bir idam mahkumunun sallandýðýný görmüþ.
 Hani derler ya, "Sallandýracaksýn bunlardan bir-iki tanesini meydanda, bakalým bir daha yapabiliyorlar mý" diye! Aynen öyle yani!..
Güzel Ýzmir'im, Konak Meydaný'm, Saat Kule'm, bir de rahmetli Þeref Bey'im, nelere þahit olmuþlar meðer. Ýyi ki o günlere yetiþmedim de ben de þahit olmak zorunda kalmadým...

Kalýcý Baðlantý Yorum (7) Yorum yaz!